一则预言让汉武帝惊恐不已，千年间九人深信不疑，天下震动

接下来再利用这个预言的，则比李傕和阙宣强大的多。这便是割据江淮的袁术，他认为“当涂高”就是指他自己，袁术字公路，“术”是城邑内的道路，“公路”指的也是路，而“涂”被他理解为“途”，也是路的意思，所以“涂高”就是他袁术。自我感觉极佳于建安二年（公元197年）在寿春称帝，建号仲氏。只可惜，他的行为被天下诸侯所不齿，受到群起而攻之，很快便宣告失败。

四、 预言应验

建安二十五年（公元220年），曹丕篡汉的时机已经成熟，于是有个叫许芝的太史丞就引用预言，说：“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。”原来古代的宫殿祠庙前面通常都建有两个高大的台，台上又有楼观，在两台之间留个空阙的地方，这种建筑就叫阙或双阙。许芝说“当涂而高”正是这个东西。它又叫“象魏”。于是就证明以魏代汉，正是“天意”了。同年十月，汉献帝让位，曹丕称帝，东汉灭亡，天下震动。从公元前202年西汉建立，到公元220年东汉灭亡，正好422年，也正应了那句“六七之厄”（六七四十二），因而曹魏代汉，被认为是“当涂者高”最佳的解读。

五、更晋一步

曹丕代汉后，到了司马昭也要代魏时，又把这则预言拿了出来。司马昭曾被魏封为高都侯，于是有人对他说：“高都者，正应代汉之当涂高也！”之前许芝的解释全不作数。司马昭之封晋公，则是由“高(高都)”进到“更高(晋)”此“更高” ,不仅高过“魏” ,更显示出“代汉者当涂高” ,实应谶在“更高”的“晋”上。而且从汉、晋均为大一统王朝，魏只占据了北方来看，说“当涂者高”指的是晋，也有一定的道理。

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